Igreja Católica Apostólica
Ortodoxa São Jorge

Segunda a Sexta:

10:30 – 13:00 | 15:30 – 18:00

Sábados:

10:30 – 13:00

Domingos e feriados:

Sem atendimento

Obs: Havendo missas aos sábados, o atendimento pode ser reduzido sem aviso prévio.

Condições e documentação para a realização do Batismo

Os pais (ambos) devem, obrigatoriamente, haverem sido batizados (Igreja Ortodoxa canônica ou Igreja Católica Romana) para poderem batizar o seu filho em nossa Igreja, e, não sendo casados na Igreja, devem apresentar a Certidão de Batismo (Encíclica Arquiepiscopal – Guia do Clero IV, 43).

Os padrinhos devem ser ortodoxos ou católico-romanos batizados, em condições de provar o Batismo mediante apresentação da competente Certidão. O mesmo se aplica ao Casamento Religioso (Encíclica Arquiepiscopal – Guia do Clero IV, 37 a,38).

Documentação Necessária

Orientações para o Sacramento do Batismo
Nota Bene (N.B.):
Pais e padrinhos casados em nossa Catedral estão dispensados apenas da apresentação da Certidão de Casamento Religioso, devendo apresentar cópia (xerox) da Certidão de Casamento Civil e do RG.

1. Documentos obrigatórios para o agendamento do Batismo
   1. Cópia da Certidão de Nascimento da criança.
   2. Cópia da Certidão de Casamento civil e religioso dos pais.

   A Certidão de Casamento Religioso com Efeito Civil não substitui a certidão expedida pela Igreja, que deve ser apresentada.

   3. Cópia do RG dos pais e dos padrinhos.
   4. Caso os padrinhos sejam solteiros, apresentar cópia da Certidão de Batismo.

   (Não será aceita "lembrança de batismo".)

   5. Para padrinhos casados, apresentar cópia da Certidão de Casamento civil e religioso.

   A Certidão de Casamento Religioso com Efeito Civil não substitui a certidão expedida pela Igreja.

   6. Caso os pais não sejam casados na Igreja, apresentar cópia da Certidão de Batismo.

   (Não será aceita "lembrança de batismo".)

   7. Caso os pais não sejam casados (nem no civil nem no religioso), apresentar cópia da Certidão de Batismo e formulário próprio preenchido (disponível na Secretaria da Catedral).
   8. Pais e padrinhos devem observar rigorosamente o horário para que a celebração do batismo ocorra com pontualidade.
   9. Na Igreja Ortodoxa, o Batismo, a Crisma e a Eucaristia são ministrados na mesma cerimônia.

   Não há, portanto, padrinhos de Crisma e/ou Comunhão. (Favor não insistir.)

2. Informações importantes
   1. Idade mínima dos padrinhos: 18 (dezoito) anos.
   2. Meninos: necessário o uso de tharts ou bermuda durante a cerimônia.
   3. Itens necessários: trazer uma vela com base branca (grande) no dia do batismo.
   4. Agendamento: deve ser feito com antecedência mínima de um mês.
   5. Pagamento: as taxas podem ser quitadas somente em dinheiro ou cheque.

O Santo Sacramento do Batismo

Ao ao ordenar a prática do Batismo, Jesus o instituiu como meio de se conferir a graça divina a quem o recebe, razão de Ele ter afirmado ao líder judeu Nicodemos: “Quem não nascer da água e do Espírito não pode entrar no Reino de Deus” (João 3,5) – a água do Batismo e a ação regeneradora do Espírito Santo. O Batismo se transformou no “lavar regenerador e renovador do Espírito Santo” (Tito 3,5), exatamente como se entende da afirmação do líder cristão Ananias ao apóstolo Paulo, após sua conversão: “Levanta-te, recebe o batismo e lava os teus pecados” (Atos 22,16).

Batismo, Crisma e Eucaristia

Na Igreja Ortodoxa, estes três “mistérios” ou sacramentos — Batismo, Crisma (Confirmação) e Comunhão — costumam ser ministrados conjuntamente, pois se crê que formam uma única realidade espiritual.

O Batismo é a iniciação na vida cristã, a porta de entrada para a Igreja, para a família dos filhos de Deus e para a recepção dos demais sacramentos. Batismo, Crisma e Comunhão (Corpo e Sangue de Cristo) introduzem aquele que os recebe na “vida nova” em Cristo.

A Crisma — ou Confirmação, como o próprio nome indica — é a confirmação da fé batismal, pela graça do Espírito Santo, conferida ao batizado por meio do óleo do Crisma, abençoado geralmente pelos Patriarcas ou Primazes Ortodoxos.

Assim, aquele que é batizado e confirmado recebe a Comunhão do Corpo e Sangue de Cristo como alimento para a vida eterna, completando-se, assim, sua plena inserção na vida cristã.